Војната меѓу Израел и Хамас ја соочува со криза и Франција


Роберт Заретски предава на Универзитетот во Хјустон и на Женскиот институт во Хјустон. Неговата последна книга е „Победите никогаш не траат“. Шокот од брановите напади на Хамас врз Израел минатата недела продолжуваат да одекнуваат низ политичкиот пејсаж на Европа – а ефектите се особено загрижувачки во Франција.

Плашејќи се од „зголемување на тензиите“ дома, претседателот Емануел Макрон се состана со претставници од сите политички партии минатата недела за да разговараат за потенцијалните одговори на ситуацијата. Неговите стравови се со добра основа. Франција е дом на третото по големина еврејско население во светот, како и на најголемото муслиманско население во Европа. Покрај тоа, минатото на земјата како колонијална сила во Северна Африка и на Блискиот Исток – не помалку од нејзиното минато како соработник со нацистичка Германија во конечното решение – ги прави ризиците уште пореални.

Всушност, тензиите веќе се зголемени. Истиот ден кога Макрон се сретна со политичките партии, министерот за внатрешни работи Жералд Дарманин се сретна со печатот. Повеќе од 100 антисемитски акти се случиле во Франција по масакрот на Хамас, објави тој. На прашањето дали израелско-палестинскиот конфликт може да биде „извезен“ во Франција, Дарманин одговори – да и не.

Очигледно, француските политичари не треба да увезуваат конфликти повеќе како што француските пекари не треба да увезуваат кроасани. Како што се гледа во имплицитното обвинување на Дарманин за LFI, францускиот антисемитизам е суштинска состојка за актуелниот политички конфликт. Навистина, реалноста на антисемитизмот одамна е експлицитна во модерната француска политика и култура.  Екстремната десница во Франција особено ја сака оваа токсична идеологија. Во текот на еден век – од аферата Драјфус, кога француско-еврејскиот офицер Алфред Драјфус беше неправедно обвинет за предавство, па кога поранешниот политички лидер Жан-Мари Ле Пен беше праведно обвинет за негирање на Холокаустот инсистирајќи дека тоа е само историски детал – антисемитизмот е камен-темелник на француската реакционерна мисла.

Сепак, антисемитизмот во Франција не е единствено десничарска работа. Од Пјер-Жозеф Прудон до Жорж Сорел, влијателни мислители од француската левица се прицврстија на ликот на Евреинот како извор на сите општествени и економски зла на модерното време. Не само што космополитскиот еврејски банкар беше двигател на капитализмот, туку и имигрантскиот еврејски работник беше конкурент за работни места. Сепак, до 1930-тите, француската левица беше доволно созреана за да го именува еврејскиот политичар Леон Блум за свој лидер (и иден премиер).

Сето тоа нè враќа на моменталниот развој на аферата Меланшон. Ден по масакрот на 1.300 мажи, жени и деца од страна на Хамас, нестабилниот водач на ЛФИ Жан-Лук Меланшон се спротивстави на барањата нападот да се опише како „терористички“. Наместо тоа, тој инсистираше на тоа дека „насилството спроведено врз Израел и Газа докажува само едно: насилството раѓа повеќе насилство“.

Тврдењето на Меланшон – што и тој и неговиот близок круг сè уште одбиваат да го отфрлат – предизвика бура од критики. Премиерката Елизабет Борн, чиј татко го преживеа Аушвиц само за да си го одземе животот неколку години подоцна, ја осуди „револтирачки двосмислената“ изјава на Меланшон. Не може да се поистоветува, изјави таа, една демократска држава со терористичка организација која штотуку е нападната.

Уште појасно, лидерите на другите партии кои припаѓаат на Новиот еколошки и социјален народен сојуз (Нупес) заедно со ЛФИ беа подеднакво огорчени. „Запрепастен“ и „згрозен“ од ставот на Меланшон, пратеникот на социјалистите Жером Гуеџ предупреди дека тоа  „го поставува прашањето“ дали социјалистите треба да останат во коалицијата. Лидерот на партијата Оливие Фор го повтори гневот на Гуеџ, но тој одби да се повлече од коалицијата. (Во вторникот, Форе се предомисли, објавувајќи дека социјалистите ќе го почитуваат „мораториум“ од учество на неделните состаноци што ги одржува Нупес.)

Марин Тонделие, шефот на новокрстената партија Еколог, исто така се двоумеше. Таа жали што коалицијата, која „била извор на надеж за толку многу луѓе, сега станала извор на очај“ и призна дека „повеќе не знае што да каже за Жан-Лук Меланшон“. Сепак, Тонделие инсистираше на тоа дека нејзината партија сè уште не е на точка на разделба од Нупес.

Позицијата на Меланшон ги налути дури и членовите на неговата партија – особено Франсоа Руфин, кој се здоби со национална слава како новинар, режисер и активист пред да стане заменик. Дистанцирајќи се од ставот на Меланшон, во интервју  Руфин беше безобразен. Она што го направи Хамас, рече тој, „беше одвратно“. И во едвај прикриената критика на Меланшон, тој изјави дека „нашите зборови не се совпаѓаат со тежината на настаните“.

Уште повознемирувачко е тоа што зборовите на Марин Ле Пен, водачот на екстремно десничарското Национално движење – основано од нејзиниот татко како Национален фронт во близина на фашизмот пред половина век – се совпаѓаат со тежината на настаните. Во Националното собрание, Ле Пен објави дека „го видовме она што мислевме дека никогаш повеќе нема да го видиме во историјата: погроми каде жени, деца и мажи биле убиени само затоа што биле Евреи“. По силниот аплауз и од десницата и од многумина во владејачката партија, таа потоа ги осуди „оние кои го поддржуваат, оправдуваат или релативизираат неподдржливото, од кои некои седат во оваа просторија“.

Немаше причина Ле Пен да кажува имиња – исто како што нема причина да се бара далеку за да се најдат нејзините причини за овој став. Уште од моментот кога ја наследи партијата, Ле Пен се обидува да ја трансформира од движење предводено од антисемит и потопено во носталгија за француски Алжир во политичка партија како и другите. Со право можеме да ја доведеме во прашање искреноста на зборовите што таа ги изговори во Националното собрание, но она што е неспорно е нејзиното чувство за политички тајминг.

Има добра причина да се грижиме за овој чуден момент во француската историја. Прво, нè потсетува дека земјата бара политичка левица која е изборно одржлива и морално доверлива. Уште повознемирувачки, тоа исто така не потсетува дека морално несигурната партија на екстремната десница сега е малку поодржлива. (Политико)