Фашизмот секогаш се појавува во темнина, но не преку ноќ

„Зајде сонцето на Рим. Нашиот ден помина./ Облаци, роси, со опасности доаѓаат; за нашите дела дојде крај“, го прочита Лоте епиграфот на почетокот од последното поглавје, двостих од Шекспировиот „Јулиј Цезар“, и прелета преку четириесетина уредно отчукани страници, до последната реченица: „Секоја сенка на крајот е дете на светлината, и само оној што ги искусил и светлината и темнината, и мирот и војната, и подемот и падот, само тој навистина живееше“.

Потоа внимателно ги стави во пликови три копии од ракописот во пликови и на нив ги напиша адресите на пријателот и уредник Абрахам Коган, агентот Алфред Кан во Буенос Аирес, и „Берман-Фишер“, германска издавачка куќа во шведски егзил, а потоа ги постави уредно на масата, покрај пликовите со ракописи и писма за пријателите, семејството и Клаудио де Соуза, претседател на Бразилскиот ПЕН центар. После тоа, си легнаа: Штефан во кошула со уредно врзана вратоврска, таа во свилено кимоно. Прво тој го испи шишенцето „Веронал“ на „Баер“, а потоа мирно ги прекрсти рацете преку градите. Откако заспа, и Лоте го испи шишенцето барбитурати, легна до Штефан и го прегрна преку градите.

Два дена подоцна, на 24 февруари 1942 година, сите весници од слободниот свет ја објавија веста дека светски познатиот писател Штефан Цвајг, заедно со неговата сопруга Елизабет Шарлот Алтман, извршиле самоубиство во Петрополис во близина на Рио де Жанеиро, каде што ги поминаа последните денови од својот егзил. „Мојата енергија е исцрпена од многу години бездомно скитање. Затоа, сакам да го завршам животот кој беше целосно посветен на делата на духот, сметајќи ја човечката и сопствената слобода за најголемо богатство на светот“, пишуваше во прошталното писмо. „Искрено збогум до сите мои пријатели, нека ја доживеат зората кога ќе заврши оваа долга ноќ. Јас сум премногу сум нестрпелив, па затоа си заминувам сам“.

Дали сме статисти во Утрешниот свет?

Во пликовите покрај писмото за збогум беа копии од два ракописи на Цвајг – „Шаховските романи“ и неодамна завршените мемоари „Вчерашниот свет“. Објавена неколку месеци подоцна, на германски јазик во Стокхолм и во англиски превод во Лондон, „Вчерашниот свет“ – која се смета за врв на опусот на Цвајг – е, сепак, многу повеќе од исповед на писател: како што сугерира поднасловот „Спомени на еден Европеец“ – веројатно кратенка за „сеќавања на човек кој целиот свој живот го посвети на сонот за духовно единство на народите на Европа“, тоа се мемоари на една ера, на Австроунгарската империја на крајот од векот и на Европа на почетокот на новиот.

Како директно и живописно сведоштво за пресвртните точки на европската историја, мемоарите на Цвајг книжевно го надживеаја својот автор, некогаш најславна европска ѕвезда, сега маргинализирана, па дури и оспорена. Како и во остатокот од Европа, тие беа објавени и кај нас (во Југославија и Хрватска – н.з.): по Втората светска војна како потсетник, пред Третата како предупредување. Вака е замислено ова издание, веројатно како „Потсетници на еден Европеец“: „Црнокошулашите ги напаѓаат Србите во Сплит, а Јасеновац повторно е главна тема во Хрватска. Силите на ревизионизмот се зголемуваат низ цела Европа, додека Америка тоне во националистички тоталитаризам. Поради овој актуелен контекст, ‘Телеграм’ одлучи да ја објави легендарната книга ‘Вчерашниот свет’ од големиот европски писател Штефан Цвајг“, се вели во најавата за ова издание.

И навистина, трогателниот опис на Цвајг за меѓувоените години вознемирувачки го поставува прашањето: дали денес сè уште живееме во меѓувоена Европа? Дали сме само статисти во некаков „Утрешен свет“? Да, нацизмот – или како и да го наречеме утрешниот ден ова нешто што се буди наутро на нашиот милениум – се појавува во темнина, но не преку ноќ. „Националсоцијализмот, со својата бескрупулозна измамничка техника, внимаваше да не ја покаже целосната радикалност на своите цели пред светот да отапи. Така тие го откриваа својот метод претпазливо. Тие секогаш даваа само едно апче, а потоа момент на исчекување, за да видат дали не било пресилно, дали совеста на светот ќе ја толерира таа доза.

И додека совеста на Европа – за срам и потсмев на нашата цивилизација – најревносно ја нагласуваше својата неутралност, бидејќи овие акти на насилство, на крајот на краиштата, се случуваа ‘од другата страна на границата’, дозите стануваа сè посилни и посилни, сè додека на крајот не ја уништија цела Европа“. Така Цвајг пишува на последните страници од својот живот, во поглавје насловено како – „Настапува Хитлер“. И кое започнува со зборовите: „Неоспорен закон на историјата е тој што им ја негира на современиците од самиот почеток можноста да ги разберат движењата што ја дефинираат нивната епоха“.

Златното доба на безбедноста

Со истата премиса, на крајот на краиштата, за ова – за движењата што ја дефинираат ерата и подемот на Хитлер – неодамна го објавив романот „Кој е тој човек?“ Нашето време, со европскиот ревизионизам и будењето на американскиот тоталитаризам – и да, хрватските црнокошулаши – сега се совпаѓа со календарот со 1920-те, Вајмарска Германија и будењето на Злото. Сепак, новото читање на „Вчерашниот свет“ ме однесе на друга, всушност уште потемна страна.

Цвајговото нежно, дури и романтизирано сеќавање на безгрижното секојдневие од последните децении на Австроунгарската монархија во првиот дел од книгата денес, имено, нужно нè потсетува на безгрижната повоена Европа што сè уште ја паметиме, време на светол оптимизам и напредок: „Ако се обидам да најдам соодветна формула за времето пред Првата светска војна, во кое пораснав, ми се чини дека сум најпрегнантен кога велам: тоа беше златното доба на безбедноста“.

И кога првпат го прочитав, во изданието „Антибарбарус“ објавено кон крајот на деведесеттите години на Туѓман, тој опис ме потсети на она што оттогаш колоквијално се нарекува „југоносталгија“ во овој регион. Ако ја прочитаме книгата на Цвајг со сеќавања и опомени од тој „австроносталгичен“ клуч, одеднаш сме раселени од злокобната Вајмарска Европа и вратени во таа Хабсбуршка Европа, која не завршува таму каде што завршува приказната на Цвајг – со доаѓањето на Хитлер на власт – туку таму каде што започнува: во Сараево на 28 јуни 1914 година. Ако го сместиме во наше време – па дури и многу буквално во Сараево – речениците на Цвајг го погаѓа стомакот. На пример: „Одгласите на бурата на Балканот ја покажаа насоката од која облаците веќе се приближуваа кон Европа“.

Да, паралелите што ја сместуваат нашата ера пред Втората светска војна се заводливи – оттука и ова издание – но Втората светска војна, нè потсетува Цвајг, не би се случила без Првата. „И навистина: пред 1914 година, светот им припаѓаше на сите луѓе. Секој одеше каде што сакаше и остануваше колку што сакаше. Секогаш ме воодушевува восхитот на младите луѓе кога им раскажувам како пред 1914 година патував во Индија и Америка без да имам пасош и никогаш порано не сум видел таков. Еден човек се качуваше и излегуваше без да праша никого и без никој да го праша“.

Истите тие граници што денес царинските службеници, полицајците и жандармериските чувари, благодарение на патолошката недоверба на секого кон секого, ги претвораат во вистински жичени бариери, беа само симболични линии што луѓето ги преминуваа со истата безгрижност како меридијанот во Гринич“. Звучи познато?

Можеби подемот дојде пребрзо

„Прекрасна безгрижност го зафати светот, се чинеше дека ништо не може да го прекине овој подем, да го ограничи овој полет што постојано црпеше нова сила од сопствениот ентузијазам. Европа никогаш не била посилна, побогата, поубава, никогаш поискрено не верувала во уште подобра иднина; никој, освен неколку разбушавени старци, не ги оплакуваше добрите стари времиња како порано“, писателот го опишува тој „свет на безбедноста“ на почетокот на дваесеттиот век, „величествен освежителен бран на сила што чукаше во нашите срца од сите брегови на Европа“.

„Но, во исто време, без ние дури и да се сомневаме во тоа, она што нè правеше среќни, носеше и опасност. Можеби подемот дојде пребрзо, а чувството за моќ секогаш ги заведува и луѓето и државите да ја користат и злоупотребуваат моќта. Крвта им нагрна во главите на сите овие држави. Од плодната волја за внатрешна консолидација, почна да се развива експанзионистичка алчност. Француските индустријалци, кои собираа огромен профит, ги хушкаа луѓето кон германските, кои исто така се валкаа во изобилство, бидејќи и ‘Круп’ и ‘Шнајдер-Крозо’ сакаа да испорачаат повеќе оружје. Едни концерни против други – конјунктурата ги излуди сите, и од едната и од другата страна, со бесна желба за сè поголемо збогатување. Ако денес, кога мирно ќе размислам за тоа, се запрашаме зошто Европа војуваше во 1914 година, нема да најдеме ниту една причина од разумна природа“.

На која војна да гледаме в лице?

Како зборовите на Цвајг звучат поинаку сега, во овој контекст: „А потоа, што знаеја широките маси за војната во 1914 година, по речиси половина век мир?“ Ве потсетувам уште еднаш: „Неоспорен закон на историјата е тој што им ја негира на современиците од самиот почеток можноста да ги разберат движењата што ја дефинираат нивната епоха“. Што е, ете – предлог за размислување – ако Хитлер е навистина нашата иднина, но малку подалеку отколку што мислевме?

Што ако тоа не е толку добра вест? На крајот на краиштата, нацизмот настана како идеја – исто како комунизмот од другата страна на тогашна Полска – и нашето време не е време на идеи, ги оставивме идеите на вештачката интелигенција, ова е време на „една загриженост против друга“, време на „заљубеност во конјунктури“ и „жестока желба за сè поголемо збогатување“.

Да, се соочуваме со светска војна – но која? Како што пишува друг Вилијам Шекспир во епиграфот на „Вчерашниот свет“, оној од романсата за кралот Симбелин: „Да се ​​соочиме со времето како што бара“. Имено, ние не го избираме нашето време. Наши се само очите со кои ќе се соочиме со него. Штефан Цвајг припаѓаше на генерацијата чии очи Првпат беа употребени за гледање, а дури Вториот пат за соочување. Меѓутоа, тогаш сѐ беше доцна, „сонцето на Рим зајде, нашиот ден помина“. Вчерашниот свет не заврши со апчиња од шишенцето „Веронал“ на „Баер“ во спалната соба на куќа во Петрополис во близина на Рио де Жанеиро, туку со калибар 7,65 мм од полуавтоматски пиштол „Валтер ПП“ во спалната соба на еден бункер во Берлин.

(Борис Дежуловиќ е хрватски новинар. Текстот е објавен во грватскиот медиум „Телеграм“.)