Франција се исмева со „Наполеон“ снимен од Англичанец

На Французите не им се допаѓа изведбата на Наполеон од Англичанец.

Или барем, на француските критичари.

Изгледајќи мрачен и нерасположен од под огромната дворожна капа, Хоакин Феникс свети од плакатите низ Париз, промовирајќи го филмот на Ридли Скот кој ја нуди најновата реинкарнација на францускиот херој чиј нос – како што вкусно напиша еден рецензент – сè уште се крева во средината на францускиот политички живот два века по неговата смрт.

Сепак, додека британските и американските рецензенти се полни со пофалби, француските критичари го сметаат за мрзеливо, бесмислено, здодевно дело, кое предизвикува мигрена, премногу е кратко и историски неточно. И тоа е само за почеток.

Критичарот на левичарскиот дневен весник „Либерасион“ го оцени филмот како не само грд, туку и празен, не поставувајќи ништо и „многу сигурен во неговата безумност“. Рецензијата во „Монд“ понуди дека ако визијата на режисерот има една заслуга, тоа е „едноставноста“ – „монтажата наизменично помеѓу љубовниот живот на Наполеон и неговите борбени подвизи“.

Десничарскиот „Фигаро“ зазеде многу позиции во своето известување без здив, искористувајќи го моментот да испумпа специјален магазин од 132 страници за Наполеон, заедно со повеќе од десетина статии, вклучително и анкета на читателите и тест за знаење на Наполеон. Најнезаборавниот став на весникот дојде од Тиери Ленц, директорот на Фондацијата „Наполеон“, добротворна организација посветена на историските истражувања: тој ја смета верзијата на Феникс на Наполеон – во споредба со повеќе од 100 други актери кои го играа императорот – „малку вулгарна, малку грубо, со глас од друго место што воопшто не одговара“.

Сето ова беше очекувано.

Како што еднаш славно рече францускиот писател Силвен Тесон, „Франција е рај во кој живеат луѓе кои мислат дека се во пеколот“. Како поинаку би очекувале земја во која ќе има повеќегодишниот одговор на прашањето „Како си?“ е „не е лошо“ да одговори на историски филм за себе?

Но, тој филм да биде за француска легенда – дури и за онаа што многумина ја мразат – која ја игра американски актер и ја режира британски режисер?

L’horreur (Хорор).

„Овој многу антифранцуски и многу проанглиски филм, сепак, не е многу ‘англиски’ по дух“, рече историчарот Патрик Гинифи, во списанието „Поан“, „бидејќи Англичаните никогаш не го загрозиле своето восхитување кон нивниот непријател“.

„Тешко е да не се сфати овој избрзан пристап како историска одмазда на Ридли Скот, Англичанецот“, оценува сатиричниот неделник Le Canard Enchaîne. „Аустерлиц на киното? Повеќе како Ватерло“.

Наоѓајќи се под водопадот на негативните реакции, почнувате да се прашувате дали критиката открива повеќе за француската психа отколку за вкусот на нацијата во историската кинематографија.

„Кога зборуваме за Наполеон, всушност навлегуваме во срцето на нашите принципи и нашите политички поделби“, објасни Артур Шевалие, експерт за Наполеон кој објави пет книги за корзиканскиот војник кој ја презеде власта по Француската револуција, се круниса самиот за император и продолжи да освојува – а подоцна и изгуби – голем дел од Западна Европа.

„Заедничката точка меѓу сите Французи е дека Наполеон останува тема што влијае на нашето разбирање за нас самите, нашиот идентитет“, рече Шевалје.

Повеќе од 200 години по неговата смрт, дамките од отпечатоците на Наполеон сè уште обилно ги красат земјата и нејзиниот главен град: по улиците и метро станиците именувани по неговите генерали и битки; од врвот на Триумфалната капија што тој ја планираше; во сјајот на златната купола на Инвалидите, под која се издига неговиот џиновски мермерен гроб.

Адвокатите сè уште ја следат ажурирана верзија на неговиот граѓански законик. Провинциските региони сè уште се надгледуваат од префекти – или владини администратори – во системот што тој го смисли. Секоја година, средношколците го полагаат бакаларатот што го воведе неговиот режим, а на граѓаните им се доделува врвната чест на земјата, која тој ја измисли.

Минатата недела, пред филмот да се појави во кината овде, француска аукциска куќа објави дека продала една од препознатливите дорожни капи на Наполеон за рекордни 1,9 милиони евра.

Во последниве децении, досието на Наполеон за мизогинија, империјализам и расизам – тој повторно го наметна ропството осум години откако револуционерната влада го укина – се најде под силно критичко светло. Но, се чини дека тоа едноставно ја засили тежината на неговото наследство.

За многумина, Наполеон е симбол на Франција која е нападната од она што тие го сметаат за американски увоз на идентитетска политика и „будење“. Најновата насловна страница на неделното крајно десничарско списание Valeurs Actuelles го прогласи за „Цар против будењето“. (Неговиот рецензент исто така го критикуваше филмот: Од првата сцена, гледачот знае дека „историската точност ќе трпи на гилотина“, напиша Лоран Дандрие.)

Во националната анкета спроведена оваа недела, 74 отсто од испитаниците да го кажат своето мислење за Наполеон сметаат дека неговите постапки се корисни за Франција.

„Имате впечаток дека кога зборуваме за него, тој е жив политичар“, рече Шевалје, кој веќе двапати го гледал филмот и се вбројува себеси во неколкуте негови нескромни француски обожувачи.

Она што му се допадна, рече тој, е различното сфаќање за Наполеон и револуцијата што го роди него и модерната Франција. Наместо кралски водач со ненаситна енергија и амбиција, Хоакин Феникс прикажува обичен смртник кој е производ на крвожеден, варварски пресврт – нешто што некои го сметаат за „многу дестабилизирачко“, рече Шевалје, но што го сметаше за интересно и поучно, „затоа што разбирате зошто Наполеон инспирираше таква омраза“ меѓу другите европски сили во тоа време.

Тој предвиде дека на неговите сограѓани кои биле повеќе љубители на киното отколку љубителите на историјата, ќе им се допадне филмот, кој беше отворен за јавноста во средата.

Околу 120.000 луѓе отидоа да го видат низ Франција тој ден – силно отворање, но не и блокбастер како „Астерикс и Обеликс: Средното кралство“, кој привлече повеќе од 460.000 на денот на неговото отворање на почетокот на оваа година.

Кинољубителите што излегуваа од театарот во Париз во Латинскиот кварт во четвртокот вечерта не беа воодушевени.

Аугустин Ампе (20) рече дека се залагал за демистифицирање на Наполеон, но тоа било премногу. „Тука изгледа како несмасен човек фокусиран само на неговата сопруга“, рече студентот по литература, одеделувајќи се за момент од жестоката дебата за неуспесите на филмот со неговите пријатели. Тој ја претпочита митската фигура понудена во книгите и песните на Шатобријан и Виктор Иго, рече тој.

Чекајќи да ја заврши својата филмска цигара, Шарлин Тартар, библиотекарка, ја оцени изведбата на Феникс како премногу тажна.

„Штета што Наполеон изгледа како губитник“, рече Тартар (27). Таа мислеше дека француски режисер би посветил повеќе внимание на историската точност.

„Французите“, додаде таа, „се многу љубоморни на нивната историја“. (Њујорк тајмс)