Белгија тешко се справува со мрачното минато

Одисејата на забот на големиот африкански борец за слобода, Патрис Лумумба, почна во белгиско Конго во 1930-тите. Во првиот дел од својата историја, забот го правеше она што го прават забите – ја играше својата улога во јадењето и зборувањето, помагаше да се изговараат католички молитви, аматерска поезија, изјави за љубов и гнев, секојдневието на секојдневниот живот. Подоцна, тој беше дел од блескавата насмевка и ги обликуваше слоговите на политичките говори, ораторството што ја трансформираше историјата на земјата. 

Потоа дојде помрачен период. Смртта на Патрис Лумумба,  првиот демократски избран премиер на Конго, ја посакуваа многумина. Во 1961 година, Лумумба е убиен, неговото тело е закопано, распарчено и полиено со киселина. Забот е зачуван  и е донесен во Белгија од белгиски полицаец по име Жерар Соете, како што подоцна опиша самитот – како „ еден вид ловечки трофеј“.

Речиси 40 години забот беше надвор од очите на јавноста, додека Соете не излезе на телевизија за да го признае своето учество во убиството на Лумумба и да го прикаже. Години подоцна, забот е одземен од куќата на ќерката на Соете и започнува неговото следно  и најверојатно последно – поглавје. Денес, забот на Лумумба е во центарот на вниманието, бидејќи белгиската влада се подготвува да му го предаде на неговото семејство како единствени познати останки на лидерот на независноста. Засега, седи во „кутија направена по нарачка“ во сеф во канцелариите на белгискиот федерален обвинител во центарот на Брисел, според Ерик Ван Дујзе, портпарол на обвинителството. Но, на 20 јуни, белгискиот премиер Александар Де Кро формално ќе им го предаде на потомците на Лумумба, што се планира да биде првиот чекор од неговото патување назад во земјата на неговото потекло.

За децата на Лумумба, церемонијата е можност конечно да се одмори нивниот татко – една од големите фигури на африканското движење за независност.

„За нас, како Африканци, жалоста започна пред околу 60 години“, рече Роланд Лумумба, едно од децата на Патрис Лумумба. „Со враќањето на дел од него, … тоа е неговото тело, можеме да ја завршиме жалоста и да продолжиме понатаму. Тоа е олеснување за нас“.

Запрашан дали некогаш ги видел посмртните останки на својот татко, тој одговори „се уште не“.

За белгиските власти, предавањето е дел од тековните напори за ублажување на односите со нивната поранешна колонија. Премиерот следната недела патува во Демократска Република Конго со кралот и кралицата на Белгија и други официјални лица. Но, забот на Лумумба и неговата вознемирувачка ужасна историја, исто така, се непријатен потсетник на историјата за која белгиските власти не сакаа да преземат одговорност – и се чини дека сè уште сакаат да ја стават под тепих.

Во 1999 година, белгискиот социолог Лудо Де Вит објави книга „Атентатот на Лумумба“ што поттикна национално пресметување, вклучително и парламентарна истрага за смртта на лидерот за независност. Од тогаш, сепак, напредокот е „прилично разочарувачки“, рече Де Вит.

„Треба конкретно да ја препознаеме одговорноста во оваа афера, да извлечеме практични заклучоци на сите нивоа, да му дадеме на Лумумба место достојно за неговата слава, за неговата важност за историјата на Африка“, рече Де Вит.Улогата на Белгија, додаде тој, треба да биде јасно изразена, „на сите нивоа: политичко, идеолошко… и финансиско“.

Времето на Лумумба како шеф на неговата нова независна земја траеше помалку од три месеци. На 30 јуни 1960 година, како дел од церемонијата за одбележување на крајот на белгиското владеење, кралот Бодуен имаше обраќање во Киншаса во кое ги пофали придобивките од колонијализмот и посакува топли односи меѓу Белгија и нејзината поранешна територија.

Лумумба, штотуку поставен како премиер, одговори со говор во кој ги осуди злосторствата извршени под белгиско владеење. Слободата на Конго, ги потсети тој своите слушатели, не беше постигната преку великодушноста на неговиот колонизатор, туку преку борба за која Конгоанците не ја штедеа ниту својата „сила“ ниту нивната „крв“.

Доаѓајќи во екот на Студената војна, надмоќта на Лумумба предизвика стравувања на Запад дека тој може да ја сврти својата земја кон Советскиот Сојуз, во толкав степен што ЦИА планираше да го убие. Неговиот краток, бурен мандат беше проследен со државен удар во септември и негово апсење подоцна истата година. Тој беше убиен во јануари 1961 година од властите на Катанга, отцепена држава во Конго, откако беше мачен во присуство на белгиски офицери.

Со децении по убиството на Лумумба, Белгија одржуваше официјален молк за околностите околу неговата смрт. Но, во 2001 година, кога земјата почна да се бори со својата брутална историја како колонизатор, парламентарната истрага покажа дека белгиската влада е „морално одговорна“ за атентатот на Лумумба.Истрагата не најде „ниту еден документ“ што докажува дека белгиската влада дала наредба да се убие Лумумба, но заклучи дека белгиските власти претходно планирале да го киднапираат и веројатно да го убијат во месеците пред неговата смрт, а владата не направила ништо за да се обиде да го запре неговото убиство кога бил префрлен кај властите во Катанга. Исто така, се откри дека кралот Бодуен бил информиран во писмо дека има планови за „физичко неутрализирање“ на Лумумба, но не постапил според информациите.

Парламентарната комисија „се обиде на некој начин да ја ограничи штетата од своите заклучоци и се оддалечи од директно поврзување на Белгија со атентатот“, рече Де Вит, „бидејќи дипломатските, идеолошките и финансиските последици би биле исклучително големи“.

Во 2002 година, тогашниот белгиски министер за надворешни работи Луис Мишел изрази „искрено жалење“ за улогата на Белгија во убиството.Надија Нсаји, политиколог специјализирана во Конго, рече дека преземањето на одговорноста од Белгија било бавно, но сепак е добредојдено.

„Лумумба стана симбол на борбата против колонијализмот, борбата за слобода, не само за Конго, туку и за Африканците во целина“, рече Нсаи. „Белгија ја препозна моралната одговорност. Таа вклучува и политичка одговорност. Суштината на работата е што Белгија не им даде на Конго фер шанса за независност“.

За многу Конгоанци, обидите на Белгија за помирување не успеваат да ја искупат околу колонијалното минато на земјата. Окупацијата на Конго, најпрво од кралот Леополд II, а потоа и од белгиската држава, се смета за една од побруталните во африканската историја, со присилна работа, систематско осакатување и смрт на 10 милиони луѓе.

И додека Белгија полека  се обидува да се поправи, нејзините напори во голема мера се мали и симболични. Минатата година, кралот Филип – индиректен потомок на кралот Леополд II – го прекина молкот за колонијалното минато на земјата. Тој го изрази своето „длабоко жалење“ за „актите на насилство и суровост“ извршени во Конго под белгиска власт. И во февруари, премиерот Де Кро се согласи да разговара за враќање на 84.000 артефакти во Демократска Република Конго. Третманот на белгиската влада на забот на Лумумба на некој начин укажува на бавниот, запрен напредок.

Дури во 2016 година – откако децата на Лумумба поднесоа жалба против 12 белгиски службеници осомничени за учество во неговото убиство – неговиот заб беше изваден од семејството на Соете, полицаецот кој го отстрани неговото тело. Во 2020 година, за време на глобалното движење „Black Lives Matter“, ќерката на Лумумба, Јулијана, упати писмо до кралот барајќи од него да ги предаде посмртните останки на нејзиниот татко.Тоа го натерало обвинителството да го извести семејството дека забот им бил на располагање. Но, наместо едноставно да им биде дозволено да ги соберат посмртните останки, семејството и другите во дијаспората водеа кампања за официјална церемонија на предавање.

„Навистина сакавме да ги вратиме [остатоците] на Лумумба со чест и сите признанија во име на Белгија“, рече Жан-Мари Мосенго, уметник од Конго кој моментално живее во Париз.

„Лумумба е дел од наследството на Конго до ден-денес“, рече тој. „Сите го знаат, тој е национален херој“.

Кога кралската двојка ќе отпатува во Демократска Република Конго, тоа ќе биде нивна прва посета по 10 години. Но, фактот дека кралот се држи на дистанца од церемонијата која многумина во Конго и Белгија ја сметаат од голема важност, ја доведува во прашање искреноста на неговото каење. Запрашан дали отсуството на кралот е начин да се постави одредена дистанца помеѓу монархијата и процесот на реституција, Де Вит, авторот на книгата за Лумумба, рече: „Да, се разбира“.

„Веќе е голема отстапка од белгискиот естаблишмент што Де Кро ќе зборува за време на предавањето“, додаде тој.

Патувањето на кралот беше одвоено од враќањето на посмртните останки на Лумумба бидејќи патувањето во Конго е одговор на поканата од претседателот на Конго, рече Франсоа Бејли, портпарол на Де Кро, чиј тим е во контакт со Конгоанците за да го организираат враќањето на забот.Бејли рече дека, бидејќи забот го држел обвинителството, тоа било прашање што треба да го реши владата, а не кралот во неговата улога како шеф на државата.

Односите меѓу Брисел и Киншаса во процесот на реституција се „позитивни“, според амбасадата на Конго во Брисел. „Нема облак. Добро е… Има добри повратни информации, добро чувство меѓу двете земји“.

Првично, забот требаше да отпатува во ДРК минатата година, но неговото враќање беше одложено поради скокот на случаите на ковид таму. Дополнително комплицирање на работите е незавршената истрага за атентатот на Лумумба. Обвинителите рекоа дека го третираат делото како воено злосторство и истражуваат дали можат да ги обвинат двајцата осомничени кои се уште се живи.

„Тоа е релативно сложена истрага“, рече Ван Дујс. „Со текот на времето, многу сведоци исчезнаа, не останаа многу преживеани. Дури и меѓу потенцијално инкриминираните лица нема многу преживеани“. Соете, полицаецот кој го донел забот во Белгија, починал во 2000 година.

„Речиси до 2020 година правдата навистина не се помести“, рече Де Вит, посочувајќи дека на обвинителите им требале повеќе од девет години да побараат пристап до релевантните документи што ги поседува парламентот.

„Во овој период, тие само сакаа да почекаат додека не починат сите 12 инкриминирани, а потоа би можеле да го затворат случајот без никакви дополнителни дејствија“, додаде тој.

Претходно оваа година, белгискиот парламент го отфрли барањето на обвинителите за пристап до документите, оценувајќи дека тие се забранети бидејќи дискусијата се одржувала зад затворени врати.

„Не сакам да ја попречувам истрагата, напротив, но јас сум гарант за почитување на правилата на собранието“, рече Елиан Тиље, претседател на белгиската Претставничка комора.Обвинителите велат дека ќе побараат од арбитер да утврди дали тие можат да ги користат приватните размислувања на комисијата.

Ван Дујс, портпаролот на обвинителството, истакна дека не е направен ДНК тест за да се докаже дека забот е на Лумумба и рече дека ако се направи тоа, ќе се уништи. За време на неговото телевизиско појавување Соете рече дека зел уште еден заб и парче прст. Јавно не е познато каде се тие.

Можеби неизбежно, со оглед на човекот на кој некогаш му припаѓал, забот е во опасност да се заплетка во политиката во Конго. Во земјата треба да се одржат претседателски избори следната година.

„Сите се будат во пресрет на изборите и ги изнесуваат своите  размислувањето за Лумумба… Тоа е класика; тоа не изненадува никого во Конго… Тоа е игра на сите страни“, рече Мари Омба Џунга, конгоански консултант кој работи на враќање на посмртните останки.

Еден од синовите на Лумумба, Гај-Патрис, се спротивстави на враќањето на посмртните останки минатата година, обвинувајќи го раководството на Конго дека сака да „собере политички придобивки“ од враќањето.

По церемонијата на предавање, забот се очекува да остане еден ден во Брисел за да и се овозможи на дијаспората да ја оддаде својата почит во амбасадата на Конго и на плоштадот Лумумба, плоштад во центарот на Брисел. После тоа, ќе биде однесен на турнеја низ Конго, патувајќи прво во родното село на Лумумба, потоа во Кисангани на север, каде што тој го помина најголемиот дел од својата политичка кариера. Потоа ќе оди во Шилатембо, селото каде што е убиен Лумумба, пред конечно да отпатува во главниот град Киншаса, каде што се подига мавзолеј.Потоа, ако се оди според планот, 62 години откако Лумумба ја водеше својата земја во слобода, неговиот заб конечно ќе почива во мир. (Политико)