Зошто е добро што забораваме

„Секој ден, луѓето ширум светот си го поставуваат ова прашање, вклучувајќи ме и мене. Кога очајно ги бараме нашите очила, паричник или клучеви, можеби посакуваме да имаме фотографска меморија, но вистината е дека сме создадени да забораваме“, пишува професорот Чаран Ранганат во својата книга „Зошто се сеќаваме: Науката за меморијата и како нè обликува“, како што објави „Гардијан“.

„Всушност, поголемиот дел од она што го доживуваме во текот на денот веројатно ќе биде заборавено за помалку од 24 часа. И тоа е добра работа. Помислете на сите минливи средби со луѓе што никогаш повеќе нема да ги видите, времето што го поминувате чекајќи во ред во супермаркетот и оние незгодни моменти кога зјапате во подот додека сте заглавени во преполн лифт. Ако нашите мозоци го складираа секој момент од секое искуство, никогаш немаше да можеме да ги најдеме информациите што ни се потребни меѓу постојано растечките купишта бескорисни податоци.“

Значи, ако меморијата не е наменета да биде сеопфатна архива на минатото, која е поентата на меморијата воопшто? За да одговориме на ова прашање, корисно е да размислиме што значи да се сеќаваме на прво место.

„Повеќе од 25 години проучувам како се сеќаваме на минатите настани, способност позната како „епизодна меморија“. Ендел Талвинг, пионерскиот когнитивен психолог кој го измислил терминот, ја опишал епизодната меморија како единствена човечка способност „ментално да патува низ времето, слободно талкајќи низ она што се случило исто толку лесно како и она што би можело да се случи, независно од физичките закони што го регулираат универзумот“, пишува професорот Ранганат.

„Првпат го прочитав овој опис на ментално патување низ времето кога бев постдипломец и бев длабоко скептичен. Сега, со мудроста на годините (на која ќе се вратам подоцна), разбирам што мислеше. Кога ќе се сетите на богата епизодна меморија, се чувствувате како да сте биле вратени во одредена точка од вашето минато, одредено време и место. На пример, мирисот на свежо печени колачи може да ве потсети на појадок со вашата баба, или песната може да го долови вашиот прв бакнеж. Лабораториските наоди покажаа дека во моментот на сеќавање, мозокот се чини дека малку се враќа во состојбата во која бил во тоа време, дозволувајќи ни да ги оживееме тие минати искуства. Значи, ако сте ги изгубиле клучевите, може да биде корисно ментално да се вратите во контекстот во кој последен пат сте ги виделе. Поврзувањето со слики, звуци и мисли од претходен временски период може да биде ефикасен начин за пристап до тие спомени.“

Менталното патување низ времето не е само одраз на минатото; тоа нè ориентира и во сегашноста. Размислете што се случува кога ќе се разбудите, збунети и со џет-лег, во хотелска соба. Откако ќе поминете еден момент во рекапитулација на неодамнешното минато, можете да се утешите себеси дека сте на одмор, а потоа повторно да заспиете.

Откако ќе поминете еден момент сумирајќи го неодамнешното минато, можете да се убедите себеси дека сте на одмор, а потоа повторно да заспиете. Луѓето со Алцхајмерова болест не можат да ја користат епизодната меморија како сидро и како резултат на тоа, се чувствуваат застрашувачки дезориентирани, како да лебдат во просторот и времето.

Стареење – нефункционална временска машина
Епизодната меморија може да ни овозможи и да конструираме алтернативна реалност, да размислиме што би се случило доколку сме донеле различни одлуки во минатото.

Во просек, епизодната меморија се влошува како што старееме, а тоа делумно се должи на чудната развојна траекторија на префронталниот кортекс – областа на мозокот што ја поддржува епизодната меморија. „Кај луѓето, префронталниот кортекс продолжува да се развива во текот на детството и адолесценцијата, достигнувајќи зрелост дури во младоста. Потоа неговата функција почнува да опаѓа, почнувајќи уште во нашите триесетти години (депресивно, знам). Затоа стареењето се чувствува малку како нефункционална временска машина, која честопати нè испраќа на погрешно место.

Со години се прашував зошто целиот опсег на ментално патување низ времето е достапен само за млади возрасни, додека ние го поминуваме остатокот од животот со помалку од оптимална епизодна меморија“, продолжува авторот на „Зошто се сеќаваме“.

Но, што точно е „оптимално“? Можеби епизодната меморија функционира точно како што треба во текот на нашите животи. „Размислете: во поголемиот дел од човечката историја, младите возрасни биле одговорни за одгледување на своите деца и обезбедување храна за своите семејства. На таа возраст, тие требало да ја фокусираат својата епизодна меморија на следење на најновите информации за собирање храна или ловишта, разликување на сојузниците од соперниците и така натаму. Од друга страна, постарите, традиционално, имале поинаква улога – водење и советување на помладите генерации. Во тој период, создавањето нови епизодни сеќавања било помалку важно од пренесувањето на мудроста стекната од постојните сеќавања.

Значи, следниот пат кога ќе се прашате: „Зошто сум толку заборавен?“, можеби ќе се утешите во помислата дека вашиот мозок веројатно прави токму она за што еволуирал“, заклучува професорот Чаран Ранганат.