Во светот на милионерите кои се борат со „срам од богатство“

Чувството на срам е нормална човечка емоција. И тоа е вистинската емоција.

  Џулија Дејвис зборува за еден потенцијален одговор на тоа да се биде неверојатно богат. Сега во своите педесетти години, таа претходно работеше како адвокат пред да помогне во основањето на европскиот огранок на Osprey – феноменално успешната компанија за премиум ранци – во 2003 година. Првично потекнувајќи од работничко семејство во Јужен Велс, Дејвис не е родена во богатство. Нејзиниот татко го напуштил училиштето на 14 години и станал градител, работејќи нагоре во занаетот сè додека не го добил својот успешен бизнис. Но, не можела да се потпре на парите – тоа било детство на гозба или на глад, со повеќекратни рецесии што земале данок, а семејниот дом бил во опасност секогаш кога зградите на нејзиниот татко не се продавале.

„Мислам дека маката ме направи посвесна за богатството“, размислува таа. Тоа значеше дека, кога конечно заработи сериозно, не сакаше да биде дел од стереотипната слика за егоистичен мултимилионер кој ги троши парите на суперјахти и приватни авиони.  Се чувствуваше повикана да ги искористи тие пари на добар начин.

„Срамот од богатството“, без разлика дали некој пораснал во сиромаштија, дали се чувствува како класен предавник или богаството не го заработил туку го  наследил – стана почеста тема на разговор во последниве години. Претседателката на Здружението за финансиска терапија, Кристин Харгроув, вели дека забележала зголемување на богатите клиенти кои се борат со ова прашање.

Како што расте нееднаквоста во богатството, „имотните“ се соочуваат со некои прилично брутални вистини. Јазот во богатството во Велика Британија се зголеми за 50 проценти во последните осум години и земјата е на седмо место по нееднакви приходи меѓу земјите на ОЕЦД. 50-те најбогати семејства во Велика Британија поседуваат повеќе богатство од најсиромашната половина од населението, вкупно 34 милиони луѓе. Двајцата најбогати милијардери во Велика Британија се побогати од целата листа на богати на „Тајмс“ од 1990 година. Не е ни чудо што неодамнешниот извештај од Фондацијата за правичност заклучи дека зголемената нееднаквост во богатството во Велика Британија може да биде „главен двигател на општествениот колапс“ во следната деценија.

Јануарскиот извештај од „Оксфам Интернешнл“ насловен како „Земачи, а не создавачи“, објавен непосредно пред годишниот собир на Светскиот економски форум во Давос,  покажа дека милијардерите се збогатиле три пати побрзо во 2024 година отколку во 2023 година, што укажува на зголемена концентрација на ресурси на глобално ниво.

„Точната реакција на сето ова како богат човек е да чувствуваш срам“, тврди Дејвис. „Никој нема да ме сака затоа што го кажувам тоа, но мислам дека прифаќаме екстремни нивоа на лошо однесување од богатите луѓе“, вели таа.  

Ако е така, вината може да биде моќен мотиватор да преземете одговорност и да се обидете да се поправите. Дејвис се согласува дека „не станува збор за срам што имате богатство ако сте работеле напорно за тоа, или ако вашите родители работеле напорно за тоа. Но, таа смета дека неправдата на нееднаквоста треба да ги натера оние на врвот на синџирот  да се чувствуваат виновни ако акумулираат богатство, наместо да го користат за да ги подобрат работите.

„Јас го сфаќам моето богатство сериозно“, вели таа. „Уживам во него, но исто така ви дава можност да правите работи што повеќето луѓе немаат можност да ги прават. Да го имате тоа, а да не го правите – или всушност да изберете да го користите вашето богатство за да ги влошите работите, како што е екстремниот начин на живот со прекумерна потрошувачка… Мислам дека треба да се срамат. Само затоа што сте богати, не мора да бидете кретени.“

Тоа чувство го дели добитничката на Греми и Оскар, Били Ајлиш, која неодамна ги обвини ултрабогатите што не ги трошат своите пари на добри нешта и не се справуваат со повеќе светски проблеми додека примаше награда на овогодинешните награди за иноватори на списанието WSJ.

„Би рекла дека ако имате пари, би било одлично да ги искористите за добри работи, можеби да им ги дадете на некои луѓе на кои им се потребни“, рече Ајлиш пред публиката во која беа и извршниот директор на „Мета“, Марк Закерберг и неговата сопруга Присила Чан. „А ако сте милијардер, зошто сте милијардер? не ве мразам, но мразите, давајте ги парите скржавци“.

Преку нејзината програма „Changemaker“, Ајлиш соработуваше со непрофитната организација „Reverb“ на нејзиниот Проект за музичка декарбонизација и иницијатива за музичка климатска револуција, заедно со уметници од „Dead & Company“ до „Harry Styles“. Слично на тоа, Дејвис го прави својот дел како творец, а не само како земач, откако го основа еколошкиот фонд „We Have The POWER“, кој се фокусира на повторно создавање дивина и реставрација на природата. Тоа е исто така причината зошто таа се вклучи во „Patriotic Millionaires“, мрежа на богати луѓе во Велика Британија кои водат кампања за поголемо оданочување. Според нивните извештаи, 80 проценти од милионерите поддржуваат данок на богатство од 2 проценти за сè над 10 милиони фунти. Целта е да се „искористи гласот на богатството за да се изгради подобра Британија преку промена на системот за да се стави крај на екстремното богатство и да се натераат оние со него да го дадат својот фер и соодветен придонес“.

Денес, исто како што беше во викторијанската ера, филантропијата е начинот на кој повеќето ултрабогати луѓе „го даваат својот придонес“ за општеството и ја ублажуваат вината што може да се предизвика кога некој живее во луксуз додека другите се мачат. Но, донирањето пари за добротворни цели „никогаш нема да го промени општеството и коренските причини за проблемите со кои навистина треба да се справиме ако сакаме подобра земја“, тврди Фил Вајт, поранешен инженер кој ги заработил своите милиони откако ја продал консултантската фирма што ја ко-основал.

Филантропијата, за почеток, не е демократска. Таа во никој случај не е правична распределба на богатството, туку е насочена од каприците на она што одредена индивидуа страсно го чувствува, без разлика дали тоа е уметност или специфичен вид птици. Таа, исто така, се справува со симптомите, а не со основните причини, на едно скршено и нееднакво општество. „Самата филантропија се мачи по рабовите; скалата не е доволно голема“, вели Вајт. „Само владите всушност можат да го сторат тоа. Затоа верувам дека ни треба оданочување на богатството.“

Тој се приклучи на мрежата „Патриотски милионери“ откако неговото сопствено соочување со богатството се случи за време на пандемијата, кога стана јасно дека многу луѓе имаат тешко време.

„Ги видовме луѓето во централните градови како навистина се борат со секојдневниот живот, додека јас бев надвор на село уживајќи во птичјиот глас“, се сеќава тој. „Не бевме во пренатрупани станови; мојот приход доаѓаше од богатството, па затоа не работев во тоа време. Мојот живот беше навистина многу удобен во тој период.“

Сето тоа го направи јазот „поостар“: „Она што го видовме беше оваа поделба, при што богатите стануваа побогати, а сиромашните стануваа посиромашни, всушност.“

Дали тоа чувство на неправда и неправда и, можеби, вината што ја предизвика – го поттикна Вајт да сака да лобира за промени? Апсолутно, да. Тоа беше многу директна причинско-последична врска.“

Всушност, вината, колку и да има негативни конотации, може да биде огромна позитивна сила. Како што вели д-р Лоренс Хауелс, клинички психолог и автор на „Разбирање на вашите  емоции“ „вината служи важни функции во нашите животи и во нашето пошироко општество и обично е корисна.“ Тој ја нарекува „енергизирачка емоција: нè тера да дејствуваме. Најефикасниот начин да се намали вината е да го поништиме нашето однесување, да се поправиме, да се искупиме или да се извиниме.“ Ако ја искористите таа вина за да направите нешто позитивно, тоа може да биде победа за сите. Во случај на чувство на вина или срам поради богатството – особено достигнувањето на нивото на богатство каде што вашите пари заработуваат пари, стекнувајќи ви пасивен, незаработен приход – тоа чувство може да го натера некого да се „искупи“ со тоа што ќе се залага за пофер општество или ќе ги насочи тие пари во каузи и проекти што ќе имаат позитивно влијание.

„Чувството на вина за нешто, ако не направите ништо во врска со тоа, е многу негативна емоција“, се согласува Вајт. „Додека ако ја искористите таа вина за да направите нешто позитивно, тогаш апсолутно – тоа може да биде победа за сите.“

Дури и од помалку алтруистичка гледна точка, користењето барем малку богатство за да се обиде да се подобри состојбата на светот се чини дека има многу подобар ефект врз доброто чувство отколку едноставно да се дозволи да се натрупува или да се расипува на сè пораскошни екстраваганции.

„Прекумерната потрошувачка е исто како брза храна – всушност воопшто не е многу задоволувачка“, вели Дејвис. „Мислам дека вистинската среќа во животот доаѓа од правење добри работи со добри луѓе. Добивате многу поголемо задоволство од тоа отколку од барање на следниот предмет за купување.“ (Индепендент)